SIANTAR, Armadanews.id | ”Kami putra dan putri Indonesia menjunjung bahasa persatuan, bahasa Indonesia”. Begitulah bunyi sumpah ketiga dalam teks Sumpah Pemuda yang sampai sekarang melekat dalam diri masing-masing masyarakatnya.
Namun, sebagaimana yang kita ketahui bersama Indonesia adalah negara yang terdiri dari berbagai suku dan kebudayaan. Harusnya, hal ini menjadi warna tersendiri bagi Indonesia untuk tetap dijaga dan dilestarikan.
Di zaman milenial seperti sekarang ini, masyarakat Indonesia khususnya generasi muda mulai “malu” menunjukkan identitas sebenarnya contohnya seperti malu menggunakan bahasa daerahnya. Mereka cenderung mengagungkan penggunaan bahasa gaul yang menyimpang dari bahasa Indonesia sebenarnya.
Hal inilah yang harus menjadi sorotan dan perbaikan bersama. Salah satu hal sederhana yang dapat dilakukan adalah dengan tetap menggunakan bahasa daerah dalam sesi ibadah gereja sedari dini, mulai dari sekolah minggu, ibadah remaja naposo dan lain sebagainya. Diharapakan jika hal ini sudah ditanamkan sejak dini, maka anak akan mengenal perlahan bahasa daerahnya masing-masing dan bisa menguasainya.
Selaras dengan perkembangan zaman yang kian melejit, generasi muda dituntut untuk tetap bisa mempertahankan bahasa daerah yang sudah ada sejak lampau, mencintai bahasa Indonesia yang merupakan citra bangsa dan bahasa persatuan negara, dan menguasai bahasa asing sebagaimana arus globalisasi terus mengejar bagi kebutuhan masa depan.
Maka sama dengan sebelumnya, penggunaan bahasa asing dalam kegiatan peribadahan juga dapat menambah pengetahuan jemaat mengenai bahasa tersebut.
Menurut Kridalaksana dan Djoko Kentjono (dalam Chaer, 2014:32) bahasa adalah sistem lambang bunyi yang arbitrer yang digunakan oleh para anggota kelompok sosial untuk bekerja sama, berkomunikasi, dan mengidentifikasikan diri.
Sedangkan menurut Daradjat (2005) agama adalah proses hubungan manusia yang dirasakan terhadap sesuatu yang diyakininya, bahwa sesuatu lebih tinggi dari pada manusia. Dalam bahasa dan agama terdapat hubungan yang signifikan. Oleh karenanya, tantangan penguasaan bahasa tadi haruslah dituntaskan.
Untuk menyelesaikan tantangan tentang rendahnya pengetahuan bahasa daerah dan asing dalam masyarakat, maka langkah sederhana yang dapat dilakukan adalah memulainya dari lingkungan berjemaat. Melalui nyanyian, doa, dan berbagi bentuk penyembahan lainnya dapat menarik rasa ingin tahu jemaat. Inilah yang kemudian menjadi awal bagi anggota gereja mengenal dan belajar bahasa daerah dan asing.
Namun, tidak berhanti disitu saja. Pastinya akan ada juga masyarakat yang enggan mengikuti kegiatan gereja karena hal tersebut dianggap baru dan tabuh, ada juga yang langsung putus asa karena tidak memahaminya. Oleh karena itu, upaya dan kerjasama dari berbagai pihak sangatlah dibutuhkan seperti menciptakan susunan ibadah yang kreatif contohnya ibadah bilingual atau ibadah dua bahasa yakni menggabungkan bahasa Indonesia dengan bahasa Batak atau dengan bahasa Inggris.
Ibadah bilingual sepertinya layak untuk dipikirkan bersama mengingat dampaknya yang baik sebagaimana yang kita ketahui ada empat keterampilan bahasa mulai dari yang mendasar yakni kemampuan mendengar atau menyimak, jadi semakin sering sebuah gereja memunculkan ibadah bilingual maka jemaat yang akan mulai terbiasa dan beradaptasi.
Kemudian berlanjut kepada keterampilan berbicara, dimana ketika jemaat menyanyikan sebuah lagu berbahasa daerah atau asing dia akan dengan sendirinya belajar mengenai bahasa itu.
Keterampilan bahasa yang ketiga adalah keterampilan membaca, jika jemaat sudah mulai tertarik dan mengerti maka dia akan membaca alkitab dengan berbagai bahasa sesuai dengan minatnya. Dan yang terakhir kemampuan menulis, contohnya menulis doa, menulis kisah-kisah rohani seperti halnya pada penggunaan bahasa Indonesia.
Penggunaan bahasa daerah dan bahasa asing juga akan sedemikian mudah jika kinerja gereja dan jemaat berjalan beriringan.
Hal-hal seperti ini dimaksudkan agar, jemaat bisa memahami secara perlahan dan mengenal berbagai bahasa baru. Sehingga, tujuan ibadah yang khusyuk dan manfaat ibadah bilingual bagi perkembangan pengetahuan bahasa dapat sampai kepada masyarakat.
Jadi, penerapan penggunaan bahasa asing maupun daerah dalam kegiatan peribadahan memberikan dampak cukup besar bagi perkembangan pengetahuan bahasa jemaatnya. Ini menunjukkan terdapat hubungan antara bahasa dan agama yang harus dijaga. (Oleh: Bonita Dwi Lestari Sihombing, Sekolah Tinggi Teologi HKBP Pematangsiantar)
